Fandom

Ventura Daniel Wiki

העברת ארונות הקודש מאיטליה

7,311דפים באתר זה
Add New Page
הערות0 Share

Ad blocker interference detected!


Wikia is a free-to-use site that makes money from advertising. We have a modified experience for viewers using ad blockers

Wikia is not accessible if you’ve made further modifications. Remove the custom ad blocker rule(s) and the page will load as expected.

Arkfrn1.jpg

ארון הקודש שהובא מבית הכנסת של קוניליאנו ויניטו הראשון שהובא ארצה - התמונה היא [1] - שימוש הוגן - הצלם: Photo: Tav-Or

העברת ארונות הקודש מאיטליה החלה בשנת 1952. ההעברה הראשונה היתה של ארון קודש, ריהוט ותשמישי קדושה מבית כנסת עזוב של הקהילה היהודית בקוניליאנו ויניטו לישראל. הריהוט של בית הכנסת הזה הוצב בבית הכנסת כמנהג בני רומא בירושלים. סך הכל הובאו לישראל nבתי כנסת שננטשו של יהדות איטליה כארבעים בתי כנסת, בין השאר מוצבים ארונות קודש מאיטליה בממקומות הבאים: היכל שלמה, ישיבת פוניבז', מוזיאון ישראל, בעיר כרמיאל ועוד. העברת ארונות הקודש פסקה כאשר רשויות השלטון באיטליה הגיעו למסקנה כי מקומם של שכיות החמדה של יהודי איטליה הוא בארצם.


כך התקיימו דברי רבי אלעזר הקפר בתלמוד הבבלי:

" תניא: ר"א ( רבי אלעזר) הקפר אומר עתידין בתי כנסיות ובתי מדרשות שבבבל שיקבעו בא"י שנאמר (ירמיהו מו) כי כתבור בהרים וככרמל בים יבא והלא דברים ק"ו ומה תבור וכרמל שלא באו אלא לפי שעה ללמוד תורה נקבעים בארץ ישראל בתי כנסיות ובתי מדרשות שקורין ומרביצין בהן תורה על אחת כמה וכמה ".(מסכת מגילה, כ"ט א')

תהליך העברהעריכה

תהליך העברת ארונות הקודש היה מורכב, דרש אמצעים כספיים, מומחיות, התמדה וניהול מרכזי. כל זה היה תחת השגחתו ופיקוחו של שלמה אומברטו נכון.

  • אישורי הרשות המקומית, מימשל הפרובינציה ורשות העתיקות הממשלתית ברומא.
  • שרטוט טכני מפורט של הארון, על מנת שניתן יהיה להרכיבו בחזרה בארץ. השירטוט היה בשיטה האיטלקית ובשפה האיטלקית.
  • פרוקו של ארון הקודש למרכיבים היסודיים על ידי בעלי מקצוע. הארונות היו מעץ ישן מצופה לעיתים בזהב ומאבן שיש.
  • אריזת ארון הקודש בארגזים בצורה שתמנע נזק לחלקי הארון בשל תנודות האוניה על גלי הים. (למרות הכל היה זה אחד הגורמים לנזקים).
  • פיקוח על ההובלה ביבשה, העמסה על האוניה, הפריקה וההובלה ליעד הישראלי.
  • בחירת בית הכנסת בו יורכב הארון.
  • הרכבת הארון לפי שירטוט ( איטלקי ברוב המקרים), תיקון שברים וצביעה היכן שהיה צורך בכך.

שלמה אומברטו נכוןעריכה

ד"ר שלמה אומברטו נכון אירגן את העברה של ארבעים ארונות קודש ותשמישי קדושה אחרים מבתי כנסת נטושים באיטליה לבתי כנסת בארץ.

הוא נולד בליבורנו בו' תשרי תרס"ו ונפטר בירושלים ביום ג' שבט תשל"ד ( 4 באוקטובר 1905 - 15 בינואר 1974). הוא היה ממנהיגי התנועה הציונית] באיטליה, בתקופה שקדמה להקמת מדינת ישראל. בשנת 1939 עלה לישראל מאיטליה עם משפחתו ולאחר מכן חזר לאיטליה בתפקידים שונים. בתקופת שלטון הפשיזם באיטליה הוא היה המקשר בין ראשי הסוכנות היהודית וההסתדרות הציונית העולמית לבין ראשי הממשל האיטלקי של מוסוליני. הוא העביר בין הצדדים מסרים, מהם יכלו לעמוד על כוונות הצדדים. בתום המלחמה הוא נשלח לרומא להיות נציג הסוכנות שם והסדיר את העלייה ארצה של הפליטים אשר הגיעו לאיטליה.


הוא חזר לארץ במרץ 1948 וכיהן בתור יושב ראש ארגון יוצאי איטליה וחבר בועד הפועל הציוני בין השנים 1951- 1964. הוא עבד במחלקה לארגון ולהסברה של הסוכנות היהודית.

מוזיאון יהדות איטליה בירושלים נקרא על שמו.

ארונות קודש מאיטליה בישראלעריכה

מקום בית הכנסת באיטליה שם בית הכנסת או מחוז מיקומו שנת ההקמה מיקום בית הכנסת בישראל
1. Conegliano ונטו 1675 בית הכנסת של יהודי רומא, ירושלים
2. Busseto אמיליה-רומאניה 1878 בית כנסת "קוממיות" טלביה, ירושלים
3. 'ריג'יו אמיליה' אמיליה-רומאניה 1756 שנת שיר"ו=ה'תקט"ז קריית שמואל, חיפה
4. (Vittore Veneto (Veneto La synagoga di Cenada 1701 מוזיאון ישראל, ירושלים
5. מנטובה (לומברדיה) Scuola Grande Italiana 1635 שנת שצ"ה ישיבת פוניבז', בני ברק
6. Carpi אמיליה-רומאניה 1859 בית הספר החקלאי, עיינות ‏‏[2]
7. Pitigliano Toscana כרמיאל
8. פאדובה ונטו 1617 (משוער) היכל שלמה, ירושלים
9. פאדובה ונטו 1683 (משוער) יד אליהו, תל אביב
10. Cartemaggiore אמיליה-רומאניה
11. Moncalvo פיימונטה בית הכנסת האיטלקי ע"ש רבי עובדיה מברטינורו, רמת גן
12. בתי הכנסת ברחוב דלה אוקי פירנצה טוסקנה בתי כנסת בתל-גיבורים ברמת גן ובישיבת כרם ביבנה
13. פאדובה, פיזרו אנקונה ארון קודש ובמה הועברו לאנקונה ומשם לירושלים בתי הכנסת הספרדיים ברובע היהודי בעיר העתיקה: שני ארונות קודש ובמה
14. יהדות אנקונה שני ארונות קודש האחד -המאה ה-17 השני המאה ה-18 ל"היכל יעקב" בבית-ים ולאוניברסיטת תל אביב [http://maremakom.com
15. מנטובה, מילנו complesso Sally Mayer יהדות מנטובה לומברדיה מוזיאון יהדות איטליה בתהליך שיחזור והזהבה
16. Trino Vercellese יהדות פיימונטה סביב 1750 מוזיאון ארץ ישראל רמת אביב - תל אביב (ראו להלן)
17. לבורנו יהדות ליבורנו טוסקנה חוות השומר - היום בסיס צבאי
18. פיזה - כנראה בבית פרטי יהדות פיזה סביב 1750 יד לשריון - לטרון
19. Sinagoga di Soragna Emilia Romagna מהמאה ה-17 הכנסת - גבעת רם - ירושלים

המקור לרוב הנתונים: Luca Fiorentini (ראו מטה)

בתי כנסת באיטליהעריכה

Aron kodesh italki sde eliau.jpg

ארון הקודש מליבורנו בבסיס צה"ל בסג'רה - המקור"קול האיטלקים"

דר' לאו לוי כתב מאמר על בתי הכנסת באיטליה. כאן תחילתו - ההמשך תוכלו לקרוא בקישור לעיל:||ש}} באיטליה המרכזית והצפונית לא נשתמרו בנינים מלפני המאה ה- 16 או סוף המאה ה- 15. הקדום שבהם הוא לא בית כנסת ממש אלא בית-מדרש, בקומת הקרקע של בית הכנסת שבפדובה. סימניו האדריכליים מעידים על מעבר מן הסגנון הגותי אל סגנון הרנסנס. הוא נהרס במלחמת עולם השניה.

במאה ה- 16, עם בוא זרם הפליטים הגדול מספרד מפורטוגל וגם מגרמניה נבנו באיטליה בתי כנסת מרובים, שאחדים מהם בשימוש עד ימינו, ואז נתגבש אותו הטיפוס המיוחד של מבנה הנקרא דו-קוטבי.

פינברפלד (בתי כנסת באיטליה, ירושלים תשי"ד) רואה אותו כהמשך לאדריכלות של בתי הכנסת שבספרד, והוא מגדיר אותו כ"אחד מן השיאים החשובים באדריכלות בית הכנסת שבכל הזמנים", בהיותו פתרון מוצלח להשגת שווי-משקל ארכיטקטוני בין שני המרכזים של החלל של בית הכנסת, אגב שמירה על אחדותו של מבנה האולם.

כתוצאה מקביעתו הסופית של ארון הקודש בקצה המזרחי של האולם (עפי"ר הקצה הצר) הפונה ירושליימה וה"תיבה" או ה"בימה" בקצהו השני, נקבע סדור הספסלים בשורות מקבילות לקירות הארוכים. בבתי הכנסת של פדובה הצפונית, ששמרו על נוסח תפילה אשכנזי של פדובה ובאחד מבתי הכנסת של מנטובה היחידי שקיים עד היום כבית תפילה בפועל, (בחצר בית-הזקנים) סודרו הארון והבימה דווקא ב"גומחות" (אבסיס) שבאמצע הקירות הארוכים; והספסלים, בשורות מקבילות רבות, משני צדיהם. זו "והאנטה" של הסידור הדו-קוטבי.

ארון הקודש מרג'ו אמיליה - היום בקרית שמואל - חיפהעריכה

ארון הקודש מרג'ו אמיליה הוא אחד מארונות הקודש המפוארים העשויים . ארון הקודש נבנה בשנת ה'תקט"ז (1756) בעיר רג'ו אמיליה שבאיטליה. הוא הועבר לישראל בשנת 1957.

על ארון הקודש מרג'ו אמיליה - פרטים מלאים בויקיפדיה העברית

שכיות חמדה מבתי כנסת באיטליה בארבעת בתי הכנסת הספרדיים ברובע היהודי העיר העתיקהעריכה

ארון הקודש - ישיבת פוניבז' - בני ברק עריכה


שיחזור ארון קודש מאיטליה משנת ש"ג (1543)עריכה

שיחזור ארון הקודש משנת 1543 במוזיאון יהודי איטליה08:04

שיחזור ארון הקודש משנת 1543 במוזיאון יהודי איטליה

שיחזור ארון הקודש משנת 1543 במוזיאון יהודי איטליה

במוזיאון יהדות איטליה ע"ש א. נכון בירושלים הוצג ביום ג' כסלו תשע"ב פעולת השיחזור של ארון הקודש.

תהליכי שימור של ארון הקודש ממנטובה בוצעו על-ידי אליצ'ה דיאס ומיכל בלנקט גנור מסטודיו אורו במימון קרן ירושלים

סטודיו אורו, במתחם מוזיאון יהדות איטליה, מציע את מומחיותו ברסטורציה ושימור חפצים דקורטיביים ויודאיקה, מסגרות מוזהבות ורהיטים. הסטודיו צבר מוניטין רב בשנות פעילותו ועובד לפי סטנדרטים בינלאומים מחמירים של שימור ורסטורציה. אליצ'ה ומיכל, מנהלות הסטודיו, רכשו את הנסיון והידע היחודי באוניברסיטאות המובילות בתחום מעבר לים


שחזור ארון הקודש האיטלקימ:Trino במחוז:Vercelli עריכה

המקור

ארון קודש.jpg

חזיתו של ארון קודש מן המאה ה-18, שנבנה באיטליה שבאירופה. במקור הוצב הארון בבית הכנסת של העיירה טרינו ורצ'לזה. בשנת 1973 עבר ארון הקדש מאירופה לישראל וניתרם למוזיאון הארץ שבתל אביב. בתאריך 17 בפברואר 2006 נחנך הארון וחלל התצוגה המקיף אותו במבנה שתוכנן בשנות ה-70 על ידי האדריכל ורנר ויטקובר.צילם:צלם הנאמן מיכאל יעקובסון.עוד שלוש תמונות בקישור לעיל

לאחר שלוש שנים הסתיים שחזור ושימור ארון הקודש מבית כנסת מאיטליה. לפני כשלושים שנה הגיע למוזיאון, מפורק, ארון קודש מן המאה ה-18, שהיה מוצב בבית הכנסת של העיירה טרינו ורצ'לזה שבחבל פיימונט באיטליה. הפריטים היו מכוסים בשתי שכבות של צבע שנעשו בתקופות שונות וכיסו על המוטיבים הייחודיים של ארון זה - צורתו הארכיטקטונית המרמזת על בית המקדש (עמודים, שערים, חלונות, תיאור פרספקטיבי של אכסדרת וחזית המקדש), מוטיבים של עיטורים צמחיים ברוח תקופת הבארוק (אקנטוס, עלי חבצלת, זרי פרחים וקערות פירות) ומוטיבים סמליים יהודיים. שכבות צבע אלו כיסו גם על עיטורי הזהב של הארון וציורי השיש שעליו. הארון הורכב מחדש במוזיאון והוצב במבנה מיוחד שתוכנן על ידי האדריכל ורנר ויטקובר.

אוצרת: ניצה בהרוזי-ברעוז

מ- 17 בפברואר עד31 בדצמבר 2007

את הכתבה במלואה תוכלו למצוא בקישור לעיל

על הקהילה וארון הקודש בויקיפדיה האיטלקיתעריכה

בית הכנסת היה : La sinagoga di Trino, oggi dismessa, si trova in corso Italia 47, nell'edificio del vecchio ghetto ebraico

rino fu sede, fino agli anni precedenti la seconda guerra mondiale, di una piccola ma fiorente comunità ebraica, ora scomparsa.

Nel XVI secolo gli ebrei di Trino (in particolare, Iacob Albigodoz Levi e Nathanael Halfan di Perez) erano famosi in tutta Italia per la loro abilità di stampatori. Nel 1723 fu istituito il ghetto, che rimase in vigore fino all'emancipazione nel 1848. La popolazione ebraica raggiunge il massimo di 100 membri nel 1880, per poi declinare rapidamente, a causa della forte emigrazione verso i centri maggiori della regione. A preziosa testimonianza della presenza ebraica a Trino rimangono l'edificio del ghetto in corso Italia e un piccolo cimitero in via Battisti. La sinagoga, locata nell'edificio del ghetto, fu smantellata nel 1965 e i suoi preziosi arredi del Settecento furono trasferiti in Israele. La struttura architettonica dell'edificio religioso è tuttavia ancora riconoscibile.[1]

ome tipico delle sinagoghe di ghetto, il luogo di culto non è in alcun modo riconoscibile dall'esterno, nascosto all'interno del grande caseggiato. Dopo l'emancipazione del 1848, il declino demografico della comunità portò nel Novecento alla chiusura della sinagoga, che fu infine smantellata nel 1965. La sala fu venduta e usata come circolo ricreativo per ragazzi. [1]Gli arredi lignei settecenteschi, opera dello scultore Benedetto Alfieri, furono trasportati in Israele a Ramat Gan e quindi all'Eretz Museum di Tel Aviv, dove l'intera sinagoga di Trino è stata restaurata nel 2006 e fedelmente ricostruita in una sala. המקור:Anne Sacerdoti, Guida all'Italia ebraica, Marietti, Genova, 1986

מצב ארונות הקודש - 2011עריכה

(מדו"ח אגודת יהדות איטליה)

משנת 1950 ועד סוף שנות הששים הובאו ארצה 38 ארונות קודש הפזורים בכל רחבי הארץ. הארונות הותקנו בבתי כנסת שונים בתאום בין החברה שלנו ומשרד הדתות מבלי שעוגנה בחוזים שאלת הבעלות על הארונות. לאורך השנים נערכו מצדנו בדיקות של מצב הארונות מהן עולה שחלקם שמורים בצורה סבירה ואילו אחרים הוזנחו מאד ודורשים רסטורציה מקצועית. לאור זאת יש נסיון מצדנו להחתים את הקהילות המחזיקות בארונות על חוזה הקובע שהארונות מושאלים על ידנו ועליהם האחריות לשימורם הנאות. לא הצלחנו בכך ומאידך יש לנו קושי משפטי לאכוף את החוזה. נקיטת צעדים משפטיים בנדון כרוכה בהוצאות נכבדות ולכן הוועד התנגד לכך.

בשנה האחרונה נבדקו כמה ארונות בירושלים ובנתניה. בירושלים: ארונות ממנטובה ומפדובה בהיכל שלמה במצב סביר: בעיר העתיקה - ארון במוזיאון חצר הישוב הישן וארון מסביונטה בבית מדרש האידרא במצב סביר: בארבעת בתי הכנסת הספרדיים יש ארון מליוורנו במצב סביר וארון מאנקונה הדורש טיפול. לגבי ארון מקורג'ו שעבר מידי הפועל המזרחי לעמותת שלום לעם ודורש שיפוץ ישנה נכונות מצד העמותה לשתף פעולה אך הצעת המחיר ששלחנו להם נדחתה בנתיים בשל עלותה הגבוהה. בנתניה - נמצאים ארונות מפיזארו ומצ'נטו במצב מוזנח מאד. מכתב חריף ששלחנו לקהילת צאנז המחזיקה בארון פיזארו לא זכה להתייחסות. באשר לארון צ'נטו ישנה התפתחות חיובית בשל סיוע של אנשי הקהילה של הפועל המזרחי שהחזיקה בארון במקור. לגבי ארון זה ישנה גם קהילה המעונינת בו ומוכנה לשאת בעלות השיפוץ.

כחלופה לצעדים משפטיים אנו מנסים לקבל סיוע מרשויות ממלכתיות על מנת לאכוף הוצאתם של הארונות שהוזנחו ממחזיקיהם דבר המתבקש במיוחד לאחר שבשנה האחרונה הגיעו אלינו בקשות לארונות מ-3 קהילות איטלקיות, בקשה מקהילה תוניסאית ומישיבה בחברון. נראה שאם לא נקבל סיוע אפקטיבי מהרשויות יש לשקול צעדינו באשר לנקיטת הדרך המשפטית על מנת להציל את הארונות ולהעבירם לקהילות המוכנות לשאת בשיקומם.

סיור יהדות פירנצהעריכה

בשנת 2011 נערך סיור של חברי הקהילה בארונות הקודש שהובאו מישראל בהדרכת דוד קאסוטו

ARONOTH KODESH DI ANTICHE SINAGOGHE ITALIANE IN ISRAELE,

Earonot kodesh visita.png

הערות שולייםעריכה

  1. אתר מוזאון יהדות איטליה
  2. ‏הועבר למוזיאון יהודי איטליה לצורך שיפוץ‏

לקריאה נוספת עריכה

  • Luca Fiorentino, Guida All'Italia Ebraica, Marietti, Casale Monferrato, 1986

ברחבי אתר Wikia

ויקי אקראית