Family Wiki
Advertisement

{

המפה נטענת...
המפה נטענת...

מבט מקרוב

מבט מעל


מנאוס (Manaus) היא בירתה של מדינת אמזונס שבצפון מערב ברזיל העיר שוכנת על גדת נהר הריו נגרו, מעט מערבית למקום הישפכו אלנהר האמזונס, והיא משמשת נמל עיקרי ומרכז כלכלי באזור. אוכלוסייתה מונה כ-1,644,700 בני אדם, נכון לשנת 2005.

עוד פרטים על העיר בערך הויקיפדיה העברית: מנאוס קישור לויקיפדיה


סיור בשנת 2014[]

על סיור קודם בעיר בלם ראו כאן

בסיור הודגש כי לעיר הייתה בעבר, במאה ה-19, אוירה אירופאית, נחשבה כעין פאריז, אפילו בניין אופרה, הדומה לזה של פאריז הוקם בה, כמובן עם חומרי גלם שהובאו מאירופה.

יהודי העיר נחלקו בין שתי קהילות:

  • יוצאי ספרד ופורטוגל שבית הכנסת שלהם נקרא "בית יעקב" ובגירסה האחרונה הוקם בשנת 1928.
  • יוצאי מרוקו, שהגיעו לעיר יותר מאוחר ובית הכנסת מכונה "בית מאיר" והוא הוקם בשנ ת 1962.

בעיר היום כ-850 יהודים. בבית הספר כ-40 תלמידים.
נשיאת הקהילה היא היום האני בן שימול. בעזרת הנשים הוקם דוכן מיוחד ממנו תוכל לנאום.

הרב בירנבוים הביא את סיפורן של הנשים היהודיות, כנראה כ-30,000 אשר במאה -19 וראשית המאה ה-20 הובאו גם לעיר ושימשו כזונות. עוד פרטים בערך צבי מגדל - הארגון שמאחורי הניצול.


תמונות מהסרט

שאר הפרטים מופיעים בהמשך.

יהודי מנאוס[]

CIMG8075

בית הכנסת - 2009 - צילם הרב אליהו בירנבוים

CIMG8070

ספר התורה בין 400 שנה - צילם הרב אליהו בירנבוים


יהדות מנאוס היא קהילה בת 200 משפחות. הרב אליהו בירנבוים ראש מכון שטראוס עמיאל בקר בעיר ומתאר את תולדות הקהילה ‏‏[1]. בעיר קיים בית כנסת אחד "בית כנסת בית יעקב - רבי מאיר". בית הכנסת התארגן, לאחר שהתאחדו מתפללי שני בתי הכנסת שהוקמו בעיר: בית יעקב משנת 1928 ובית מאיר שנוסד לאחר מכן. הנוסח הוא של יהודי מרוקו הספרדית. תפילות מתקיים רק בשבת. לקהילה בית ספר יהודי "יעקב אזולאי" הפתוח יומיים בשבוע ל-70 תלמידים ובו לומדים יהדות ועברית.

ספר תורה[]

בבית הכנסת יש ספר תורה אשר לפי המסורת הובא עוד מפורטוגל והוא בן 400 שנה. בירנבוים, יחד עם מומחים, בדק את ספר התורה ואכן הגיע למסקנה כי הוא "בעל כתב ספרדי ולא צפון אפריקאי ומועד כתיבתו בסוף המאה ה-16". בית התפוצות בקש לקבל את ספר התורה לתצוגה ונענה על-ידי נשיא הקהילה חיים בן-שימול כי "אצלנו ספר התורה הוא לב ליבה של הקהילה היהודית".

תולדות הקהילה[]

היהודים הראשונים הגיעו לאגן האמזונס כבר בשנת 1810. נמצאה באזור מצבה יהודית קדומה של מרדכי הכהן, מחודש סיון תר"ח (1848). הרב אליהו בירנבוים מביא במאמרו אגדה לפיה יהודים הגיעו לברזיל כבר בימי שלמה המלך. הוא כתב "פסוק אחד בספר מלכים הצית את דמיונם של מלומדים והעלה את הרעיון ששלמה המלך בחוכמתו ידע לשלול שליחים אל ארץ השפע הלא נודעת של הנהר הגדול בעולם". וזאת על פי הפסוק מספר מלכים :"...אַחַת לְשָׁלֹשׁ שָׁנִים תָּבוֹא אֳנִי תַרְשִׁישׁ, נֹשְׂאֵת זָהָב וָכֶסֶף, שֶׁנְהַבִּים וְקֹפִים, וְתֻכִּיִּים" ‏‏[2]. הם ליקטו כל שנמצא באזור האמזונס. ואם לא די בכך, הרי חלק מנהר האמזונס, ליד מנאוס, בפורטוגזית "נהר סולימואס" (Solimoes) - לאמור שלמה.

בשנים 1910-1810 הגיעו לאזור זה כאלף משפחות יהודיות ממרוקו. רובן התיישבו בעיר מנאוס ומיעוטן לאורך הנהר ובמעלה שלו, באזור מדינת פרו. היו בינהם אלפי צעירים אשר הגיעו לאזור לעבוד ושלחו סיוע למשפחותיהם במרוקו. הם מצאו שידוך גם עם נשים שהגיעו בהגירה מאורגנת מפולין. הצעירים, לעיתים חזרו לביתם ולעיתים נשארו לאורך הנהר. בערי הנהר מצויים מאות מצבות יהודיות המשחזרות עשרות מאחזים של יהודיים קטנים - אם של אדם בודד ואם - קבוצה קטנה.

שנת 1810 מהווה ציון דרך אצל יהודי מנאוס בפרט ויהדות ברזיל בכלל. באותה שנה חדלה לפעול בפורטוגל אינקוויזיציה. יוצאי גירוש ספרד במרוקו הגיעו למצב בן מצבם בארץ המארחת היה בלתי נסבל: פיצוץ אוכלוסין בשכונות היהודיות המיוחדות, מחלות מדבקות, מאסר בידי השלטונות, הריסת בתי כנסת וסבל פיזי ונפשי. עקב הסכם סחר בין ברזיל ובריטניה נפתח המדינה הדרום-אמריקאית לקליטת מהגרים והחלה בה תקופה של התפתחות ופריחה.

עיסוקם הראשוני של היהדים היה בתור רוכלים. הן הציעו את מרכולתם מסירות. הם שטו מישוב לישוב ומכרו את הסחורות העירוניות לתושבי המקום. פריחת תעשיית הגומי הביא לשגשוג עד שההכנסה לנפש הייתה לגבוהה בעולם !. בעקבות המשבר הכלכלי, נפסקה הגאות והיהודים החלו להתרכז בערים.

קבר רבי מויאל[]

בעיר מצוי קברו של הרב מויאל הקדוש גם לתןשבים הנוצרים של העיר. הרב מויאל נפטר ממחלה מדבקת בשנת 1910 ( יום יארצייט הוא ראש חודש שבט. הוא נקבר בבית הקברות העירוני שכן בית הקברות היהודי נפתח רק בשנת 1928. הוא מכונה "הרב הקדוש שלנו, בעל המופתים". הם נערץ על-ידי הנוצרים הקתולים המכנים אותו "סנטו הודאו מילגררו דה מנאוס" (הקדוש היהודי עושה הניסים של מנאוס). הם מיחסים מעשי ניסים לנשמתו.

אישה שטיפלה בו לפני מותו, היחידה שהסכימה לעשות זאת, קבלה ממנו את סודות הריפוי ומאז היא עוסקת בריפו מחלות, נקעים ובעיות ברכיים, סדקים ובעיות גב. ליד המצבה של הרב הונחו עשרות ידים ורגלים תותבות , אשר בעליהן לא נזקקו להם, הודות לפעולות הריפוי.

סידור התפילה[]

ארגון שבי ישראל מירושלים, העוסק במתן עזרה לקהילות יהודיות קטנות ובהשבתן ליהדות של קהילות ישראל שאבדו, הוציא סידור תפילה מיוחד עבור יהודי האמזונס בצפון ברזיל. סידור זה, לראש השנה, הוא בעל המאפיינים הייחודיים לקהילה יהודית זו. שם הסידור "נר ראש השנה" הוכן ע"י מויזס אלמסקאני (Moyses Elmescany) ודויד זלגאדו (Salgado). הוא כולל את התפילות והמנהגים של יהדות ספרד, והוא מבוסס על הסידור שהביאו עמם יהודים ממרוקו, שהיגרו לצפון ברזיל לאזור האמזון, במאה ה-19. הסידור כולל את הטקסטים המסורתיים בעברית ולידם תרגום לפורטוגזית. ‏‏[3]

הערות שוליים[]

  1. ‏מקור ראשון 27 בפברואר 2009‏
  2. ‏א',י',כ"ב‏
  3. ‏המקור: מייל מרבי אליהו בירנבוים‏

ראו גם[]

  • הרב שלום מויאל - רב קהילה בעיר שקברו הפך מקום עלייה לרגל.
Advertisement