נח בונה את התיבה הציור:Französischer Meister um המקור:ויקישיתוף
תיבת נח נבנתה לפי ציווי הקב"ה:עֲשֵׂה לְךָ תֵּבַת עֲצֵי-גֹפֶר, קִנִּים תַּעֲשֶׂה אֶת-הַתֵּבָה; וְכָפַרְתָּ אֹתָהּ מִבַּיִת וּמִחוּץ, בַּכֹּפֶר. וְזֶה, אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה אֹתָהּ: שְׁלֹשׁ מֵאוֹת אַמָּה, אֹרֶךְ הַתֵּבָה, חֲמִשִּׁים אַמָּה רָחְבָּהּ, וּשְׁלֹשִׁים אַמָּה קוֹמָתָהּ. צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה, וְאֶל-אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה, וּפֶתַח הַתֵּבָה, בְּצִדָּהּ תָּשִׂים; תַּחְתִּיִּם שְׁנִיִּם וּשְׁלִשִׁים, תַּעֲשֶׂהָ. וַאֲנִי, הִנְנִי מֵבִיא אֶת-הַמַּבּוּל מַיִם עַל-הָאָרֶץ, לְשַׁחֵת כָּל-בָּשָׂר אֲשֶׁר-בּוֹ רוּחַ חַיִּים, מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם: כֹּל אֲשֶׁר-בָּאָרֶץ, יִגְוָע. וַהֲקִמֹתִי אֶת-בְּרִיתִי, אִתָּךְ; וּבָאתָ, אֶל-הַתֵּבָה--אַתָּה, וּבָנֶיךָ וְאִשְׁתְּךָ וּנְשֵׁי-בָנֶיךָ אִתָּךְ. וּמִכָּל-הָחַי מִכָּל-בָּשָׂר שְׁנַיִם מִכֹּל, תָּבִיא אֶל-הַתֵּבָה--לְהַחֲיֹת אִתָּךְ: זָכָר וּנְקֵבָה, יִהְיוּ. מֵהָעוֹף לְמִינֵהוּ, וּמִן-הַבְּהֵמָה לְמִינָהּ, מִכֹּל רֶמֶשׂ הָאֲדָמָה, לְמִינֵהוּ--שְׁנַיִם מִכֹּל יָבֹאוּ אֵלֶיךָ, לְהַחֲיוֹת. כא וְאַתָּה קַח-לְךָ, מִכָּל-מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל, וְאָסַפְתָּ, אֵלֶיךָ; וְהָיָה לְךָ וְלָהֶם, לְאָכְלָה. וַיַּעַשׂ, נֹחַ: כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה אֹתוֹ, אֱלֹהִים--כֵּן עָשָׂה (בראשית ו', י"ד-כ"ב)
הבאים לתיבה היו:" וַיֹּאמֶר יְהוָה לְנֹחַ, בֹּא-אַתָּה וְכָל-בֵּיתְךָ אֶל-הַתֵּבָה: כִּי-אֹתְךָ רָאִיתִי צַדִּיק לְפָנַי, בַּדּוֹר הַזֶּה. מִכֹּל הַבְּהֵמָה הַטְּהוֹרָה, תִּקַּח-לְךָ שִׁבְעָה שִׁבְעָה--אִישׁ וְאִשְׁתּוֹ; וּמִן-הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר לֹא טְהֹרָה הִוא, שְׁנַיִם--אִישׁ וְאִשְׁתּוֹ. גַּם מֵעוֹף הַשָּׁמַיִם שִׁבְעָה שִׁבְעָה, זָכָר וּנְקֵבָה, לְחַיּוֹת זֶרַע, עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ" (שם, ז',א'-ד)
התיבה החלה בתפקידה אחרי:"וַיְהִי הַגֶּשֶׁם, עַל-הָאָרֶץ, אַרְבָּעִים יוֹם, וְאַרְבָּעִים לָיְלָה. בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה בָּא נֹחַ, וְשֵׁם-וְחָם וָיֶפֶת בְּנֵי-נֹחַ; וְאֵשֶׁת נֹחַ, וּשְׁלֹשֶׁת נְשֵׁי-בָנָיו אִתָּם--אֶל-הַתֵּבָה. הֵמָּה וְכָל-הַחַיָּה לְמִינָהּ, וְכָל-הַבְּהֵמָה לְמִינָהּ, וְכָל-הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ, לְמִינֵהוּ; וְכָל-הָעוֹף לְמִינֵהוּ, כֹּל צִפּוֹר כָּל-כָּנָף.(שם,י"ג-י"ד).
ןלאחר 251 יום:"וַיָּשֻׁבוּ הַמַּיִם מֵעַל הָאָרֶץ, הָלוֹךְ וָשׁוֹב; וַיַּחְסְרוּ הַמַּיִם--מִקְצֵה, חֲמִשִּׁים וּמְאַת יוֹם. וַתָּנַח הַתֵּבָה בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי, בְּשִׁבְעָה-עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ, עַל, הָרֵי אֲרָרָט. ה וְהַמַּיִם, הָיוּ הָלוֹךְ וְחָסוֹר, עַד, הַחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי; בָּעֲשִׂירִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ, נִרְאוּ רָאשֵׁי הֶהָרִים.(שם,ח'ג'-ה')
והתוצאה:"וַיִּמַח אֶת-כָּל-הַיְקוּם אֲשֶׁר עַל-פְּנֵי הָאֲדָמָה, מֵאָדָם עַד-בְּהֵמָה עַד-רֶמֶשׂ וְעַד-עוֹף הַשָּׁמַיִם, וַיִּמָּחוּ, מִן-הָאָרֶץ; וַיִּשָּׁאֶר אַךְ-נֹחַ וַאֲשֶׁר אִתּוֹ, בַּתֵּבָה (שם,ז, כ"ג)
פרשן המקרא רש"י הוסיף הסברים למקרא: מכל הבהמה הטהורה - העתידה להיות טהורה לישראל, למדנו שלמד נח תורה: שבעה שבעה - כדי שיקריב מהם קרבן בצאתו: ארבעים יום (של המבול - כנגד יצירת הולד שקלקלו להטריח ליוצרם לצור צורת ממזרים (רמז לחטא גילוי העריות):
על עבודתו של נח יש מדרש אגדה:"היה גונח וכוהה דם מטורח הבהמות והחיות. ויש אומרים שאיחר מזונות לארי והכישו, ועליו נאמר (משלי יא לא) הן צדיק בארץ ישולם"
עדויות על הימצאות שרידי התיבה
צילום אויר של השרידים - המקור:אתר החברה
באתר Wyatt Archelogical Reseach מובא תאור מלא של החיפושים אחרי שרידי התיבה. בין השאר נכתב שם:
הממשלה הטורקית מקיימת מעקב אחרי ממצאי מחפשי התיבה. הסיבות אשר שיכנעו את הממשלה הטורקית לזיהוי שרידי ספינה עתיקה בתור תיבת נח הן כדלקמן: _16 במספר)
- המבנה זוהה באופן חיובי כמו סירה על ידי מספר מומחים מיומנים פוטוגרמטריה ממערכת של תצלומי אוויר.
- ניתוח כימי חוזרת של דגימות שונות, שנלקחו במועדים שונים על ידי אנשים שונים וניתח במעבדות שונות, כדי להוכיח את זה באופן חיובי להיות מורכבת עץ ומתכת עתיק מאוד.
- 515 אורך הרגל שלה, 138 רוחב הרגל שלה (פשוטות) יש את המידות של תיבת נח כפי שנכתבו בבספר
שיחזור התיבה בהולנד
ראו ערך מורחב :Johan Huibers - replica of Noah's Ark in Schagen, Netherlands
הדגם עם היוצר
בהולנד בנה ג'ואן הוייבר דגם של תיבת נח בגודל טבעי. מימדיו: אורך - 150 אמות , גובה - 30 אמות ורוחב - 20 אמות. זה שני שלישים באורך של מגרש כדורגל וגבוה כמו של שלוש קומות.
החיים דגמים בגודל של ג 'ירפות, פילים, אריות, תנינים, זברות, ביזונים וחיות אחרות לברך מבקרים כפי שהם מגיעים להחזיק הראשי.
קבלן במקצועו, בנה את תיבת עץ אורן. עשה את העבודה בעיקר במו ידיו, תוך שימוש בכלים מודרניים בעזרת מפעם לפעם בנו, רוי. הבנייה החלו בחודש מאי 2005
תיבת נח (אקטואליה)
ד"ר רון בריימן,יו"ר חוג הפרופסורים לחוסן מדיני וכלכלי, כתב באתר מחלקה ראשונה על הלקחים מתיבת נוח.
לקחים לא מעטים ניתן להפיק מפרשת השבוע, פרשת נוח, ומן הסיפור העומד במרכזה, סיפורו של נוח והתיבה הקרויה על שמו:
- אל תחמיץ את התיבה. כאשר נפתחת דרך הצלה מן התהום ומן "המבול", בחר בה. כך נהג עם ישראל בבחירות 2001. עדיפה תיבה צנועה על-פני ספינת אשליות מפוארת.
- אל תשכח שכולנו באותה תיבה, לכן אל תקדח בה חורים. לתשומת לבם של המלשינים והמשטינים למיניהם, "גושלום", "שלומעכשיו" ו"אינטלקטואלים" המפרסמים מודעות שיטנה נגד מדינתם, הקוראים לחרם עליה, המנאצים את צבאה, והקוראים לעקור את בוניה ונאמניה.
- תכנן מבעוד מועד. כאשר נוח בנה את התיבה עוד לא היה מבול, אך הוא העריך מראש את הסיכונים ונערך לקראתם, ולא השתעשע בחלומות שווא ורודים.
- שמור על כושר. גם בגיל מבוגר אתה אמור להיקרא להשקיע מאמצים עילאיים כדי להגן על חייך. נוח היה בן 600 כאשר הקים את מפעל חייו. גם קברניט התיבה בת-ימינו אינו צעיר.
- אל תתרשם יתר על המידה מן הביקורת - התקשורת העוינת - והמשך בביצוע משימת ההצלה, ואל תשכח כי לתיבה עלו גם עקרבים שעלולים להכישך תוך כדי ההפלגה.
- תכנן את עתידך על קרקע בטוחה וגבוהה, על ההרים, ולאו דווקא במקומות נחותים ומישוריים שיישטפו על-ידי המבול.
- למען בטיחותך וביטחונך, הפלג בזוגות - "אחדות" - אבל אל תעצום את עיניך: בסופו של דבר תצטרך לשלח את "היונה".
- החיפזון הוא מהשטן, ול"עכשיוויזם" חסר הסבלנות אין יתרון. זכור כי על התיבה היו גם צבים וגם צבאים, וכולם הגיעו בסופו של דבר באותו זמן לאותו הר.
- כאשר אתה במתח וסובל מחוסר ביטחון, מוטב להפליג ולהירגע, ולא להתפתות לתרופות פלא מן הצפון הרחוק.
- גם אם התיבה נבנתה על-ידי חובבים ("הראש היהודי"), זכור כי היא שרדה. לעומתה, ה"טיטאניק" שנבנתה על-ידי אדריכלים מקצוענים, שקעה למצולות.
- גם אם היום סוער והים גועש, אם תאמין בדרכך, תגיע אל הקשת בענן.
-* מחר אולי נפליגה בספינות, אבל היום חייבים לשרוד בתיבה ולהגיע איתה לחוף מבטחים
"עוף החול" האגדי
תמונת עוף החול מתוך ספר החיות של אברדין
צביקה בירנבאום, מנהל את תיכון אדר – תיכון דתי חדש בפתח תקוה כתב במוסף השבת לפרשת נח על "עוף החול" האגדי
אגדה מופלאה מספקת לנו הצצה נדירה לנעשה על סיפונה של תיבת נח בזו הלשון: אורשינה אשכחיניה אבא דגני בספנא דתיבותא. אמר ליה: לא בעית מזוני? אמר ליה: חזיתיך דהות טרידא, אמינא לא אצערך. אמר ליה: יהא רעוא דלא תמות, שנאמר: "ואומר עם קני אגוע וכחול ארבה ימים" (בבלי סנהדרין קח ע"ב). נח ובניו טיפלו בחיות שלקח איתו נח לתיבה והאכילו אותן. במשך הזמן הבחין נח בעוף מוזר בשם אורשינא, שאינו דורש לאכול כלל. כשפנה אליו נח ושאלו מדוע אינו דורש את מזונו, השיב לו העוף כי הוא רואה את הטרדה שבחלוקת האוכל לשאר החיות ואינו רוצה להטריח. בירך נח את אותו עוף שלא ימות לעולם. רש"י, באותו מקור תלמודי בסנהדרין, מסביר שהעוף המדובר, אורשינא, הוא "עוף החול" המפורסם שאינו מת לעולם. גם במדרש בראשית רבה (יט) מוזכר עוף החול בהקשר לפירוש הפסוק הלקוח מספר איוב (כט) והמצוטט גם בגמרא בסנהדרין: ואומר עם קני אגוע וכחול ארבה ימים. וכך לשון המדרש: עוף ושמו חול, ולא נקנסה עליו מיתה, שלא טעם מעץ הדעת ולבסוף אלף שנה מתחדש וחוזר
לאחר השוואה עם הגירסה היוונית:"המיתולוגיה היוונית מזכירה את עוף החול. שם הוא נקרא פניקס ופירושו צבע ארגמן כהה – חום אדום. האגדה היוונית על אודות הפניקס מספרת על עוף יחיד ומיוחד, גדול וצבעוני, שמקומו אי שם במדבר הלוהט. הוא חי לא פחות מאלף שנה, וכשהוא מרגיש זקן וחלש הוא משליך את עצמו אל האש ונשרף. מתוך האפר הוא צומח ועולה מחדש, רענן וצעיר. עוף החול הוא סמל להתחדשות,"
בהמשך הוא הציג את האסונות שנפלו על האנושות: המבול ותוצאות דור ההפלגה ואז הוא סיכם:" מתוך ההרס והחורבן צומח ועולה דור חדש ורענן. דמותו של אבי האומה – אב המון גויים – אברהם, עולה ונגלית לנגד עינינו במלוא הדרה ותפארתה, מביאה לעולם את בשורת האמונה באל אחד ומציבה סטנדרטים חדשים במערכת היחסים שבין א-לוהים לאדם.
