ראו גם :יהודי סן ניקנדרו
(הועתק מהויקיפדיה האיטלקית)
דונאטו מנדוצ'יו היה מייסד עדת יהודי סן ניקנדרו.
תרגום אוטומטי[]
הנה זה מספר סיפור קטן, אור: איך, כדרך של החושך, בא האור, אור זורח בחושך וצלמות | ורנל דונאטו Manduzio
ביוגרפיה[]
יליד סן Nicandro Garganico בשנת 1885 על ידי משפחה קטנה של פועלים, בגלל העוני לא נשלח לבית הספר. במהלך צבא לומד לקרוא ולכתוב, והיא סבלה המבצע הרגל זה משאיר אותו צולע; נכות מאפשר לו להקדיש את עצמו לקרוא רומנים, almanacs, ספרים של קסם. רואה כי רכשה כוחות קסם ופלאי, אבל בקרוב מבחן סלידה כלפי פרקטיקות המדע והקסם.
אחרי שראיתי שהכל היה שקר, לחשים של התחזות ובושם הייתי אומר דברים שנאה לאנשים, והתפלל את האמת שווא כי אם קיימת ישות אשר יצרה את העולם ושולט בו, כי הוא אלוהי השופט, אני רוצה לשרת אותו האמת. עכשיו היו לי חברים רבים שהגיעו כדי להיות משכילים 'ב [[] epact] של הירח ואת השאר ידעתי אז לימדתי שווא מרצון |. Manduzio דונאטו בhisDiary
בשנת 1910 התחתן עם אמילי Vocino.
"אני אביא לך אור"[]
=== החזון וראשית===
מיומנו של דונאטו Manduzio: בשנת 1930, בלילה שבין 10 ו -11 באוגוסט, היה לי חזון: הייתי החושך שמעתי קול אומר לי: "הנה, אני מביא האור". ראיתי, בחשיכה, אדם שהחזיק הנר שהאיר את. ואני אמרתי לו: "למה לא להדליק את המנורה ביד שלך?". והאיש אמר, "אני לא יכול, אין לי גפרורים. אבל יש לך." ואז הסתכלתי על היד שלי, למעשה, החזקתי כבר הדליק גפרור. אז לקחתי את הפנס ביד כבר הכין את כל עם שמן זית את הפתיל, והצית אותה, ואת החושך נעלם החזון נעלם. אבל אני לא יודע את משמעותו ואת סרביה בלב שלי. למחרת הייתי בארץ כי אני לבד, כקילומטר וחצי מהכפר, והנה מכר בא אלי עם ספר תנ"ך ביד. אבל אני לא מכיר את התנ"ך, מעולם לא ראיתי. אמרתי לו: "למה אתה לא לשרת?". והוא השיב: "נתתי את זה פרוטסטנטי, אבל אני לא מבין, אבל אתה מבין את זה, אני בטוח, כי אני יודע יותר ממני." ואני לקחתי את הספר, ופתח את החלק הראשון ואת בפליאה רבה, ראיתי את הבריאה, כמו אלוהים קיים לפני כדור הארץ נוצר, ואיך הוא ברא את הכל בעצמו. ואז אור נדלק בלב שלי, ואת, לזכור את החזון של הלילה הקודם, התברר לי כי החלום שלי, היה התנ"ך את האור. עכשיו אני הכריז לעם את דברי אלוהים אחד כבורא סיני ושאר שבת, ואני אישר את אחדות הבורא שלא לוקח עצות מאחרים, כי אף אחד לא קיים מחוץ לו. הוא חגג את חג הבורא ברקיע השמים . Manduzio דונאטו ביומן שלו
Manduzio מתחילה להתפשט בין חברים ושכנים את המסר של הטפה התנ"ך ואת בשלוש אחר שלו: מתיו Palmiero (מת 1937), מתיו אנתוני Cataldo Bonfitto. בהמשך נוסיף הסנדלר 'סקו צ' רונה, רוקו די פאולה (בן דודו של אנטוניו Bonfitto) ועוד כמה אחרים. דונלד חושב שהיהודים נעלמו עכשיו במשך מאות שנים, עד שיום אחד סוכן נוסע מודיע לו כי, אכן, "העיר אשר מלאים באנשים," והוא נותן את הכתובות של כמה יהודים פירנצה וטורינו. הקהילה של טורינו, פנה במכתב, המופנה אל neophytes הרב הראשי של רומא, אנג 'לו Sacerdoti.
מכתב של הרב הראשי של רומא[]
על פי Manduzio היומן, שני מכתבים שנשלחו לרומא על ידי קבוצה של סן Nicandro נותרו ללא מענה. בשלב השלישי, רבי אומר: מר דונאטו Manduzio - ס Nicander Garganico כתובת זו על שמו למרות המכתב שאליו התשובה היא חתמה צ 'רונה פרנסיס וחבריו, כי השולח המעטפה מופיע בתור השם שלו. אני לא יכול להסביר מדוע היא נקראת דרך אחת על המעטפה ובמכתב אחר, אבל זה לא משנה. אני לא הגיבו הגלויה נשלחה בסוף אוגוסט, משתי סיבות: 1 כי אני לא חושב את הנושא הוזכר שאולי יש את הנושא של תמציתית התכתבות כיאה גלויה, 2 כי האמנתי שזה עניין רציני, אבל של בדיחה יותר או פחות שנונה, דווקא בגלל השימוש בכרטיס. ההתעקשות שלו גורם לי עכשיו להגיב על המכתב שלך מכתב ספטמבר 29 כי אף לא רחבה מספיק, והיא מספרת לי ברור מה חברים שלך רוצים אנונימי. אנחנו תחושת משבר המצפון רצון לא לאמץ את היהדות מוגדרים בבירור. אבל כמו כל הדברים עלול היה לקרות במדינה שבה היהודים לא גרים שם היהודים כדרך חיים חייב להיות ידוע לחלוטין? מה אתה יודע אותה ואת חבריו של זה? איך הוא ידע שלהם של אידיאולוגיות דוגמטיות היהודית? כל זה הוא חיוני כדי לדעת לפני שאני נכנס לתשובה, אשר עשוי להיות שונה, תלוי מה אתה עלול למצוא. אין לך מסורת של להיות צאצאי משפחות יהודיות בעבר נאלצו להמיר את דתם לקתוליות? זהו גם אלמנט זה יהיה שימושי לדעת. בינתיים, מה שיש לי לומר כרגע היא שהיהדות היא בחל נפשות ומקבל המגויסים יוצאת דופן רק משום שהוא אינו מאמין כי היהודים הם רק חלק מן החיים בעתיד, אבל מודה אין ישועה לעילוי נשמות כל טוב הדת מה שהם שייכים. כתוב כל כך נרחב זה אפילו טוב יותר אם מישהו מכם היה פעם לבוא לרומא, שם הוא יכול לנהל שיחה עם אלי, כי ללא ספק דיון מקיף יותר של התכתבות ארוכה. ברכה בנפרד. נ 'ב זה יהיה טוב וראוי, כי אני יודע מי החברים שלך ומי הם
בתגובה Manduzio דונאטו היא: "שמעתי את המילה הקדושה לכל אחד, אבל היתה לי התגלות ישירות מאלוהים, אומר אברהם אבינו."
פייטלוביץ הביקורים (1932 ו 1935)[]
ב דצמבר 1932 דונלד Manduzio יודע ז 'אק פייטלוביץ, אך מעט מאוד ידוע על פגישה זו. ביקורו של 1935, לעומת זאת, מוזכר עותק של Manduzio theDiaryby (שראשיתה ב -1938), אשר מגיע פייטלוביץ Manduzio בתשע בערב של ינואר 28. הרופא אמר: "כפי שאתה יכול לראות מגיע לירושלים אני מביא לכם ברכות מן אלפונסו פצ 'יפיצ' ואת כל האחים בארץ הקודש" [...] ואחרי שהוא סיפר לנו הרבה דברים יפים, היא הופתעה לדעת איך הלידה שלנו סיפרתי לו הכול. [...] שם הוא כתב את המכתבים עברית ומספרים, ואחר כך אחרי המסיבה עשינו שלושה היטב האיות היהודי האיטלקי עזב אותנו בארבעה כרכים, כי לדבר על האנשים של אפריקה שכתב Manduzio דונאטו ב hisDiary }} בתחילת ספטמבר 1935 פרנצ 'סקו צ' רונה פייטלוביץ מגיעה לרומא, הוא פגש כמה מחברי יהדות איטליה (אומברטו קאסוטו, דנטה לאטס, דוד פראטו) ופונקציות להשתתף ב Tempio_Maggiore_di_Roma .
יחסים עם הפשיזם מגעים עם החדש הרב הראשי של רומא[]
חייו של היהודי הניאו פועל בשקט עד 14 פבואר 1936, כאשר פקיד העירייה Manduzio משלוח צו לתשלום קנס בסך של עד 260 פאונד עבור הפרה של סעיף 18 של חוקי מאוחדים על בטיחות הציבור (רויאל צו 18 יוני 1931, נ 773). Manduzio מבקש עצה הרב הראשי של רומא דוד פראטו, אבל הוא לא ענה ולא לשלם את הקנס.
באותה שנה הרב הראשי של רומא המרה ליזום קשר רשמי עם דרך לשמאלו, רפאלה Cantoni. הם הגיעו לסן Nicandro ביולי 1937 במטרה להסדיר את הטקס כדי לפתוח בית כנסת קטן, ולשלב את הקבוצה לקהילה היהודית של נאפולי, נותן 22 הטליתות ('talletot) עבור גברים, מנורה עם שמונה זרועות, קטן יותר, זכוכית מכולה עבור קטורת. ראש העיר, הקטור Pacilli, לא לבקש רשות הנחוצים להקמת רצפת בית הכנסת לא נמצא. עם כניסתו לתוקף של [חוקים [גזענית פשיסטית | קרא גזעית]], רומא Manduzio ממליצה לדחות קבלה בימים הטובים ביותר ליהדות.
בשנים הבאות, היחידה היא ניטור לחץ מצד רשויות המדינה. 8 נובמבר 1938 פרנצ 'סקו צ' רונה, נחקר על ידי המשטרה, אנחנו מכריזים יהודי. האות הראשונה של הרב פראטו Manduzio מציע ציות לחוק המדינה, תוך שנייה, חזק, זוכר כי "אתה לא יהודי, כי אתה לא נולדת יהודי, וחוץ מזה, ההמרה שלך הוא לא היה חוקי. "
ב -4 באפריל 1940, בתגובה, כי Cantoni רפאלה מנסה שוב לשכנע אותו כי קבוצה של יהודי Nicandro סן לא צריך להיחשב "במונחים של גזע," תשובות Manduzio: למרות שאנחנו לא נולדו בישראל, הפועלים על פי חוקי כי יהוה נתן לישראל. [...] לאלוהים יש אפילו אמר כי "חייזר אשר פועלת על פי החוק היא מקובלת יותר ממני בנים ובנות שנולדו חוק" ... ואז כתבתי דברים רבים אשר את סדר הקדושה.
אליעזר Tritto, בנו של אחד החסידים הראשונים של Manduzio, וחלק מאמינים חבריו סובלים הטרדות בבית הספר:
מורים המנהלים היו כל הפשיסטים את כל הילדים היהודים שלחו אותם מבית הספר, לקח שום תירוץ כי עברנו בזמן התפילה. אני, למשל, עשיתי רק את כיתה ג ', כמו גם נערים אחרים בקהילה. שגיאת ציטוט: חסר תג </ref> סוגר בשביל תג <ref>}}
הערות[]
Bibliografia[]
- Cesare Colafemmina, Mosè nelle nostre terre. Schena Editore, Fasano 2006